Skąd przyszliśmy, kim jesteśmy?

294

a drugim Wieczerza Pańska pod postacią chleba i wina, symbolizująca

pamiątkę śmierci Chrystusa i jest znakiem zapowiadającym Jego po-

nowne przyjście na ziemię.

Ruch ten w szczególny sposób podkreśla chrzest Duchem Świę-

tym, któremu towarzyszy mówienie językami (tzw. glosolalia), boskie

uzdrawianie, oraz charyzmatyczne dary spotykane we wczesnym Ko-

ściele.

Pierwsze zbory zielonoświątkowe zaczęły pojawiać się na Dol-

nym Śląsku zaraz po wojnie, wraz z napływem ludności z Kresów

Wschodnich i Śląska Cieszyńskiego. I tak, jak wszystkie wyznania,

w latach 50. członków Kościoła poddawano restrykcjom i prześlado-

waniom. Na lepsze sytuacja zmieniła się w latach 60. i 70. minionego

stulecia. W latach 80. w kilku miejscowościach Dolnego Śląska powsta-

ją nowe zbory, a w latach 90. nastąpił okres bardzo dynamicznego

rozwoju pracy w wielu obszarach (gazetki, działalność resocjalizacyjna

w więziennictwie, posługa wśród osób uzależnionych i ich rodzin).

Na terenie Ziemi Górowskiej Kościół Zielonoświątkowy zaistniał

już w okresie powojennym. Utworzyli go osadnicy przybyli ze wschod-

nich stron dawnej Rzeczypospolitej. Do Kościoła aktualnie należy około

60 członków. Nie tworzą zboru, nie chcą funkcjonować w usystematy-

zowanej i schierarchizowanej formule. Mieszkają na obszarze całego

powiatu górowskiego, ale najliczniej występują w gminie Góra.

Z ruchu zielonoświątkowego wyłoniło się, również występujące

na Ziemi Górowskiej, radykalne i konserwatywne skrzydło o nazwie

Chrześcijańska Wspólnota Zielonoświątkowa

. Na terenie powiatu

górowskiego można naliczyć ok. 100 osób należących do Wspólnoty.

Zboru swego w powiecie nie posiadają, a najbliższy znajduje się

w Lubinie i w Lesznie.

Zasady wiary Chrześcijańskiej Wspólnoty Zielonoświątkowej to:

wiara w jednego Wszechmogącego Boga: Ojca, Syna i Ducha Świętego;

najważniejszym autorytetem w sprawach wiary, prawdy i życia jest

Pismo święte jako Słowo Boże; zbawienie jest darem łaski i miłości

Bożej; jedynym orędownikiem i pośrednikiem jest Jezus Chrystus,