295 / 576
R
OZDZIAŁ
III. Życie religijne
293
a w miejscu, gdzie się wznosiła aktualnie stoi domek jednorodzinny.
Cmentarz żydowski jest zapomniany i zdewastowany.
Kościół Metodystyczny
Metodyzm wyrósł na gruncie niemieckich ruchów pietystycznych,
które podkreślały: wiarę skoncentrowaną na
Biblii
, szczere chrześci-
jańskie życie oraz swobodne wyrażanie wiary w hymnach, świadec-
twach i ewangelicznej gorliwości.
W Górze parafia Kościoła Metodystycznego funkcjonowała od
1946 r. na czele z pastorem zboru. Kościół nie miał stałej siedziby,
gdyż o tę wystąpił w 1948 r., wskazując mienie nierolnicze, znajdujące
się przy Placu Wolności 27. Budynek ten, w czasach niemieckich będą-
cy własnością gminy ewangelickiej, górowscy metodyści chcieli za-
adaptować do własnych potrzeb. Miała tam funkcjonować kancelaria,
świetlica, mieszkanie dla pastora i kuchnia dla biednych dzieci. Wspo-
mnianego budynku nie otrzymali, przekazano go bowiem Sądowi
Grodzkiemu. Kościół Metodystyczny liczył niewielu członków i prak-
tycznie nie przejawiał większej aktywności. Nic więcej nie wiadomo
o wyznawcach tego ruchu w latach późniejszych.
Kościół Zielonoświątkowy
Kościół ten z szeroko rozumianej tradycji protestanckiej przyjmuje
następujące zasady: zbawienie jest wolnym darem łaski Bożej i nie jest
zależne od uczynków i kościelnego pośrednictwa, powszechne kapłań-
stwo, czyli wszyscy wierni z racji swej przynależności do Kościoła są
kapłanami, jednostka i cała społeczność wierzących powinna podda-
wać się przewodnictwu Ducha Świętego, należy wrócić do apostolskiej
prostoty nabożeństwa, chrzest mogą przyjmować tylko osoby wierzą-
ce, świadome (dorosłe), wierzący powinni żyć tak, jakby oczekiwali
rychłego, widzialnego powrotu Chrystusa.
Kościół przez zielonoświątkowców jest pojmowany jako wspól-
nota wszystkich ludzi odrodzonych w Chrystusie. W Kościele prakty-
kuje się dwa ustanowienia (sakramenty). Pierwszym jest chrzest,