

R
OZDZIAŁ
II.
Zabytki świadkami minionych czasów
107
na postać świątyni to wynik prac konserwatorskich z XIX w. i z lat
międzywojennych wieku XX.
W dokumentach nie zachowały się informacje na temat gotyc-
kiego wystroju wnętrza, pierwsze informacje pojawiają się w XVII-
wiecznych opisach wizytacyjnych. Wymieniają one jedynie ołtarz św.
Hieronima z 1492 r., ołtarz NMP z Katarzyną i Małgorzatą z 1508 r.
i pentaptyk z 1502 r. (obecnie w katedrze poznańskiej). Z XVI w. po-
chodzą dwie małe szafy ścienne, prawdopodobnie z tego samego okre-
su jest także rzeźba św. Anny Samotrzeć, która później została włączo-
na w nastawę architektoniczną ołtarza z rokokowymi uszakami i sze-
ścioma malowanymi tondami z XVIII w. Grupa rzeźb pochodzi z połu-
dniowej kaplicy, która była poświęcona św. Annie. Tonda pochodzą
z ołtarza pw. Czternastu Wspomożycieli, który stał w szóstej, wschod-
niej kaplicy. Natomiast malowane portrety ołtarza wyobrażają świę-
tych: Krzysztofa, Cyriaka, Jerzego, Małgorzatę, Barbarę i Błażeja.
Kaplica św. Anny ufundowana została przez proboszcza A. Aba-
ra. Kolebkowe sklepienie kaplicy pokryte jest polichromią przedsta-
wiającą genealogię św. Anny i św. Rodziny. Pośrodku kompozycji wi-
dać postać Marii z kwiatami i wstęgami. W tondzie po południowej
stronie postaci widoczny jest św. Joachim, a w przylegających lunetach
widać wyobrażenia Jezusa i Marii. Nad drzwiami do kaplicy uwidocz-
niony został Jakub Większy i Jan Ewangelista, a nad nimi św. Józef.
W przylegających lunetach widać postaci Marii Salome (córki św. An-
ny) i Marii Kleofas (córki św. Anny i siostry N.M. Panny). Pod portre-
tem matki widać wyobrażenia synów – Szymona i Józefa. Kaplica znaj-
duje się w przedsionku po prawej stronie.
Kaplica Matki Bożej Wspomożycielki dobudowana została
w 1700 r., zachodni witraż pochodzi z XIX w. i przedstawia Matkę Bo-
ską Anielską, z widocznym u dołu cytatem z Ewangelii św. Łukasza, ze
słowami anioła Gabriela wypowiedzianymi przy Zwiastowaniu.
W 2. poł. XVIII w. kościół uzyskał barokowe wnętrze z rokoko-
wymi elementami. W roku 1783 ustawiony został nowy ołtarz główny,
ambona i pięć bocznych ołtarzy. Ołtarz główny poświęcony jest pa-