Skąd przyszliśmy, kim jesteśmy?

OZDZIAŁ

II.

Zabytki świadkami minionych czasów

145

należą do Oswalda I i rodziny Ernesta II. W umieszczonych na nich

portretach zmarłych widać próbę nadania cech indywidualnych por-

tretowanych. Epitafia zawierają także obramienia architektoniczne, co

składa się na typową konstrukcję znaną na Śląsku w latach 70. XVI w.

Oswald I przedstawiony został w postaci klęczącej, w towarzystwie

pięciu dorosłych synów, na tablicy umiejscowione zostały także obie

żony Oswalda – Jadwiga i Anna i jej cztery córki. Z kolei epitafium ro-

dziny Ernsta II przedstawia zmarłego i klęczącą z nim rodzinę. Epitafia

dziecięce rodzeństwa Loss są skromniejsze, przedstawiają dzieci klę-

czące na tle Chrystusa Ukrzyżowanego. Epitafium Jana Haugwitza wy-

różnia się zaś przedstawieniem rodziny zmarłego w rzeźbie pełnopla-

stycznej, klęczącą pod centralną sceną Chrztu Chrystusa, po bokach

widoczny jest Chrystus w Ogrójcu i Chrystus Zmartwychwstały. Poja-

wiają się na nim także alegorie Mądrości i Pokory oraz symbol Przemi-

jania – śmierć z czaszką i klepsydra. Płyta poświęcona Abrahamowi

Stosch (zmarł w 1594 r.) prezentuje bogatą dekorację niderlandzką,

widoczne są dwa rodzaje tworzywa, kamień i płyta metalowa, na któ-

rej dostrzec można malowidło Chrystusa Ukrzyżowanego i inskrypcję.

W górnej części znajduje się scena Zmartwychwstania oraz kolejne

inskrypcje. Wspomniane już epitafium braci Wolframa Tschammera

charakteryzuje się mocno wyeksponowanym wątkiem świeckim, ja-

kim była chęć upamiętnienia ludzkich czynów zmarłych, w tym wy-

padku zasług na polu walki. Całość zaś wieńczy kolisty medalion

z rodowym herbem i obelisk. Pozostałe epitafia (w tym epitafium

pierwszej żony Wolframa) są już nieco późniejsze, pochodzą z lat 80.

i 90. XVI w., pojawiają się w nich ornamenty niderlandzkie, a także

alegoryczne postaci Wiary i Nadziei. W południowej elewacji kaplicy

mieści się płyta nagrobna Anny Kreckwitz, zmarłej w 1587 r. Zmarła

przedstawiona została w naturalnej wielkości, ze złożonymi dłońmi.

Całość wypełnia inskrypcja, przechodząca w tło. Na tablicach nagrob-

nych znajdują się liczne tarcze herbowe. Przykościelny cmentarz oto-

czony był murem, przy którym mieściła się krypta rodziny Stoschów

z Szaszorowic, Haugwitzów z Niechlowa oraz właścicieli Ryczenia