

Skąd przyszliśmy, kim jesteśmy?
150
nym powoli przestawał być użytkowany i podzielił los wielu cmenta-
rzy ewangelickich, czyli został opuszczony.
Od XVII w., na terenie Wąsosza – przy kościółku Zbawiciela, ist-
niał dodatkowy cmentarz. Gdy miasto nawiedziła w 1656 r. epidemia
dżumy liczba zgonów była tak duża, że nie starczało miejsca na do-
tychczas istniejącym cmentarzu (przy kościele św. Macieja). Kościół
Zbawiciela – wybudowany w 1657 r., –wykorzystywano jedynie przy
okazji pogrzebów. Na otaczającym go cmentarzu chowani byli ci
mieszkańcy miasta, którzy nie byli właścicielami domów. Kościół zo-
stał rozebrany i sprzedany w 1822 r., a cmentarz zlikwidowano. Co się
tyczy cmentarza przy kościele św. Macieja, w 1890 r. zakupiono ziemię
w celu poszerzenia nekropolii, a w roku 1822 uroczyście przekazano
ją do użytku. W 1903 r. na cmentarzu pojawiła się kostnica, na budowę
której pozwolił legat wąsoskiego radnego Teucherta w wysokości
3000 marek.
Także w gminie Niechlów można odnaleźć tego rodzaju cmenta-
rze. W Bartodziejach, na południe od wsi, znajdował się ewangelicki
cmentarz z 1. poł. XIX w. Podobnie datowany cmentarz umiejscowiony
był na północ od wsi Bełcz Wielki. W Głobicach znajdował się ewange-
licki cmentarz z przełomu XIX i XX w., a w Karowie pochodzący
z 2. poł. XIX w. Na wschód od wsi Łękanów usytuowany jest – obecnie
bardzo zniszczony – poewangelicki cmentarz z przełomu XIX i XX w.
W samym Niechlowie, na skraju wsi, mieści się nekropolia z przełomu
XVIII i XIX w. Na północ od Świerczowa odnaleźć można miejsce, po
pochodzącym z 2. poł. XIX w. obiekcie cmentarnym.
Również w Wągrodzie, na południowym wschodzie, ulokowany
był cmentarz z przełomu XIX i XX w. Ślady datowanego na 2. poł.
XVI w. cmentarza są także we Wronińcu. Cmentarz ewangelicki
z 2. poł. XIX w. mieścił się również w Żuchlowie.
W gminie Góra ślady po ewangelickim cmentarzu znaleźć można
w Czerninie. Cmentarz i kaplica wymieniane już były w XVII-
wiecznych wizytacjach w kościele pw. św. Wawrzyńca. Pierwsza kapli-