117 / 576
R
OZDZIAŁ
II.
Zabytki świadkami minionych czasów
115
powiązanie górowskich
Świętych Schodów
z Grobem św. Aleksego było
oryginalnym pomysłem ówczesnego górowskiego proboszcza.
Malowidła pokrywające klatkę schodową mieszczącą
Święte
Schody
prezentują inny typ malarstwa niż ten z kościoła. Operuje ono
lepiej światłocieniem, głębią malarską, kolorystyką. Sklepienie pokry-
wają wyobrażenia dwóch płaczących aniołów (aluzja do proroctwa
Izajasza), przy których znajdują się symbole Męki Pańskiej i przedmio-
ty symbolizujące okup. Pierwsze tondo nad schodami (patrząc od do-
łu) wyraża pochwałę wielkości i dobroci Boga, druga scena ukazuje
symboliczne spotkanie Miłosierdzia i Prawdy trzecia – pocałunek
Sprawiedliwości i Pokoju. Sklepienie kaplicy ukazuje symboliczne wy-
obrażenie Sprawiedliwości. Postać otaczają aniołowie z kartuszami.
Boczne ściany klatki schodowej wypełniają kompozycje ze scenami ze
Starego Testamentu: Ofiarę Izaaka, Ucieczkę króla Dawida przez Ce-
dron, fałszywego proroka Sedekiasza, zamierzającego uderzyć w twarz
proroka Micheasza za głoszenie prawdy, Sedekiasza przed Nabucho-
donozorem. Ściana północna to dwie kompozycje: fałszywy pocałunek
Joaba i Hiob w nędzy. Malowidła (zgodnie z zapiskami) istniały już w
1705 r., a w 1722 r. malowano kaplicę – Ratusz Piłata. Inskrypcja na
ścianie przedsionka schodów poświęcona była fundatorowi schodów,
który wybudował je na własny koszt (obecnie zamalowana).
Polichromię kaplicy – Ratusz Piłata, wykonał na początku XIX w.
Paweł Stankiewicz, wypełniają ją całopłaszczyznowe kompozycje figu-
ralne, przedstawiające Mękę Chrystusa: Biczowanie, Chrystus niosący
krzyż, Chrystus przed Kajfaszem, Jezus przygotowany na śmierć, pła-
czące kobiety Jerozolimy, starcy – uczeni w piśmie – wydający wyrok.
Z Ratusza Piłata schodzi się do kaplicy Grobu.
Niewielka kaplica Grobu Świętego została wykonana bardzo sta-
rannie. Obramowania wykonane było z barwnych kamieni, polichro-
mia na sklepieniu imitowała marmoryzację, a białe ściany pokrywał
motyw akantu.